Citação Errada de Mateus:

Em Mt 23:35; lemos que Jesus citou  Baraquias como sendo pai de Zacarias  que foi morto a pedradas  no pátio da Casa do Senhor a mando do rei Joás. Mas este Zacarias era filho do sacerdote Jeoiada, como está registrado em II Crônicas 24:20. Mateus ao cometer este engano, baseou-se no capitulo 1 verso 1 do livro do profeta Zacarias:  

 “Assim recairá sobre vós todo o sangue do justo Abel até o sangue de Zacarias, filho de Baraquias  a quem matastes entre o santuário e o altar” (Mt 23:35;).

 “Então o espírito do Deus revestiu a Zacarias, filho do sacerdote Jeoiada. Ele se colocou de pé diante do povo e lhes disse: Assim diz Deus: Por que desobedeceis aos mandamentos do Senhor. Vós deixastes o Senhor, também Ele vos deixou. Mas conspiraram contra ele, e o apedrejaram, por mandado do rei, no átrio da Casa do Senhor” (II Cr 24:20-21;).

 “No oitavo mês do segundo ano de Dario, veio a palavra do Senhor ao profeta Zacarias, filho de Baraquias, filho de Ido” (Zacarias 1:1;).

Testemunhar ou não de si mesmo?

 “Se eu testemunhar de mim mesmo, meu testemunho  não é verdadeiro” (Jo 5: 31;).

 “Eu sou um que testifica de mim mesmo; a outra testemunha é o Pai que me  enviou” (Jo 8:18;).

Quem as mulheres viram na sepultura?

“E o anjo respondeu e disse para as mulheres, não temam: pois eu sei que buscam Jesus […].

Não está aqui, porque ressurgiu, como ele disse. Vinde, vede o lugar onde jazia”  (Mt 28:5,6;).

 “Estando elas perplexas a esse respeito, de repente pararam junto delas dois homens [...]” (Lc 24:4;).

“É verdade que algumas mulheres do nosso meio nos surpreenderam. Foram de madrugada ao sepulcro, mas não acharam o corpo Dele. Voltaram dizendo que tinham tido uma visão de anjos que dizem estar Ele vivo”  (Lc 24:13-15b,22-23;).

 “E entrando a sepultura, eles viram um jovem sentado, vestido numa roupa branca longa  e ficaram espantadas” (Mc 16:5;).

 “E viu dois anjos vestidos de branco [...]” (Jo 20:12;).

Quem comprou o campo do oleiro: Judas ou os sacerdotes?

“Ora, este (Judas) adquiriu um campo com a recompensa da iniquidade […]”(At 1:18;).

“Então ele (Judas) atirando para o templo as moedas de prata, retirou-se e foi se enforcar. E os príncipes e sacerdotes, tomando as moedas de prata [...] depois de deliberarem, compraram com elas o campo do oleiro” (Mt 27:5-7;).

A ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­serpente na Bíblia: símbolo positivo ou negativo?

Negativo:

“Disse, pois o Senhor Deus á serpente: Porque fizeste isto, maldita és [...]” (Gn 3:14;).

“Despedaçou a serpente de bronze que Moisés fizera, pois até aquele dia os filhos de Israel lhe queimavam incenso [...]” ( II Reis 18:4;).

“[...] a antiga serpente que se chama diabo e Satanás, que engana todo mundo” (Ap 12:9;).

Positivo:

“Portanto sede prudentes como as serpentes [...]” (Mt 10:16;).

“Disse o Senhor a Moisés: Faze uma serpente de bronze e põe-na sobre uma haste.Todo aquele que for mordido e olhar para ela viverá” (Nm 21:8;).

Nota: Como você deve ter analisado, alguns versos bíblicos a apresentam como um símbolo negativo, é amaldiçoada e até apontada como ícone do príncipe da trevas. 

Mas em outros, como no episódio do livro de Números, o Deus bíblico envia serpentes para picar o povo mas depois orienta Moisés a confeccionar uma de bronze e usá-la como amuleto mágico, o qual seria capaz de produzir cura aos que para ela olhassem. 

Encontramos aí o próprio Deus bíblico ensinando ao seu servo uma simpatia, prática tão contestada pelos cristãos hoje em dia. 

Mas no livro de II reis aquela serpente de bronze feita por Moisés é destruída pelo rei Ezequias com se fosse um símbolo do mal. O texto também diz que ele está fazendo algo que reto aos olhos de Deus. 

A pergunta final é: 

Teria sido o Todo-Poderoso responsável por todas estas contradições?

O que vale mais: o espírito dos HOMENS ou dos ANIMAIS?

 A visão racionalista do livro do Eclesiastes:

“Porque o que acontece aos filhos dos homens, isso mesmo também acontece aos animais; a mesma coisa lhes acontece. Como morre um, assim morre o outro. 

Todos têm o mesmo fôlego e nenhuma vantagem têm os homens sobre os animais...

Quem sabe se o espírito do homem vai para cima e se o espírito dos animais desce para a terra?

{...} pois quem o fará voltar para ver o que será depois dele? 

Os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma; não têm jamais recompensa, pois a sua memória ficou entregue ao esquecimento” (Ec 3:19,20,22c; 9:5;).

Moisés não conheceu o Deus dos seus antepassados?

Conforme estas passagens (Gn 2:4; 4:26; 12:8; 15:2,8; 22:14-16; 26:25; 28:13;),  Deus já era conhecido como “Yahweh” muito antes do tempo de Moisés, mas...

No livro do Êxodo 3:13,14; Moisés demonstra não conhecer o nome do Deus dos seus antepassados, leia:

“Moisés disse a Deus: Eis que eu irei aos filhos de Israel e lhes direi: O Deus de vossos pais enviou-me a vós. Se eles me perguntarem: Qual é o seu nome? Que lhes hei de responder?”

É estranho, pois no Gênesis o nome Yahweh já aparece no original. E não foi ele quem escreveu o tal livro? Será?

Primeiro foi Moisés quem disse que não conhecia o nome do Deus de seus antepassados. Agora neste próximo versículo é o próprio Deus quem diz que não foi conhecido anteriormente pelo nome Yahweh. Leia:

“Disse mais Deus a Moisés: Eu sou o Senhor. Apareci a Abraão, a Isaque e a Jacó, como o Deus todo-poderoso, mas pelo meu nome, o Senhor (Yahweh), não lhes fui conhecido” (Ex 6:2-3;).

Nota: Como não foi conhecido pelo seu nome Yahweh se vimos anteriormente que no livro do Genesis por várias vezes seu nome aparece no original?  Ou o Deus bíblico se esqueceu  ou quem escreveu o livro do Êxodo não leu os registros do Gênesis, pois no Gn 15:2,8; é Yahweh que se manifesta a Abraão e no Gn 28:13; á Jacó. O fato de Moisés não ter conhecido o Deus dos seus ancestrais é porque certamente  não foi o autor dos textos a ele imputados. Confusos estes versículos, não!